看完这篇介绍 你将能更深入的了解崖柏和它的价值了

责任编辑:
Scorp
发布时间:
2017-04-20
文章标签:崖柏价值陈化崖柏活体崖柏

也许在昨天崖柏这个名字可以说是名不见经传,许多根艺界人士也知之甚少,但短短几年,崖柏不仅在植物界,而且在根艺界、木雕界无人不晓,迅速的跻身于中国名木之列,更为热衷木艺文化粉丝所追逐,被人们一股脑儿冠以“神木”、“寿木”“中国根雕之王”的各种美誉。

俗话说,真金不怕火炼。崖柏根艺从藏在深山人未识到崭露头角,到越炒越热。今天,凡各地根艺市场、艺术展、拍卖会几乎都有崖柏根艺的身影,其收藏者被业内人士尊称为“崖柏派”,特别北京、河北、山西、河南、山东、广东崖柏发展势头特别迅猛。甚许多收藏家捷足先登搜集了许多珍贵崖柏作为镇馆之宝建起专题展馆。

特点

夹在石缝间的崖柏根以石为母,以露为餐,铁骨铮铮,承受着千百年的风刀霜剑。深蕴着崖柏神韵的崖柏根,“吸翠霞兮,身妖骄, 伴日月兮.神飞扬” ;在岁月寒暑的交替中,它孕育出了丰富的纹理、幽远的清香、厚重的“金石感”。其造型有的似腾云驾雾的飞龙;有的似摇曳多姿的飘带;有的似行云流水舒畅自然。纹理上下旋转,左右顾盼,首尾相连,丝丝相扣,曲折盘绕,跌宕多姿,气韵贯通。神奇的药理功效和独特的艺术内涵自被发现以来倍受追捧。

崖柏本身生长不易,而且在悬崖峭壁中取材艰难,其加工全靠手工制作,要经过选材、立意、干燥、去皮、裁剪、雕琢、打磨、抛光、配座、命名等十几道工序。崖柏制作从创作手法上有大致有仿古自然法和精雕细琢法。

崖柏根雕艺术本身就是一种巧借天然、化腐朽为神奇的艺术,欣赏根艺作品就是要在似与不似之间,在人和自然互融中细细咀嚼才能深得其韵。故我们不仅要再其中领略大自然鬼斧神工的杰作,更要品味创作者慧眼识金的发现艺术和巧借自然的雕饰技巧,好的作品就是一部妙趣横生、天人合一的杰作。

欣赏

欣赏崖柏就要从“古,奇,坚,香,美”的角度出发,看其形而品其形而上的艺术内涵。

其 古:历千万年沧桑,汲天地之灵气。

其 奇;极显菩萨云气,万物之形,无所不具。

其 坚;刚直不阿,不畏风霜,万年长青。

其 香;积万年之沉香,飘仙风之神气,芳香四溢;延年益寿。

其 美;温泽金黄,肌理丰润,姿态万千。

要想欣赏崖柏,首先要读懂崖柏精神,要想领会崖柏精神,必须了解崖柏的生长环境。

我们采集的崖柏大部分都枯死多年的,也有十存一二的。所谓十存一二就是一颗树有十个杈,会死掉八九个杈,剩下一二个杈,奇怪!为什么会死掉七八个杈,剩下一二个杈,这一二个杈活下来有什么道理?谁让它活的?谁让它死的?是谁在做这个选择的?

在一篇林业学的杂志上偶尔看到植物的根管系统,什么叫植物的根管系统:它有两个作用

一是以叶养根,崖柏的枝叶飘在空中,吸收空气中的水份进行光合作用,再把得到的养分储存在树头或根部。以备不时之需。这也是我们玩家收藏崖柏好的部位。

二是选择性死亡,一个植物如果有了这个根管系统,就意味着对生命的一种选择,对自身前景的一种预测,这就是根管系统,大部分植物都不具备,有根管系统的多半是一岁一枯荣的草本植物,木本植物基本没有,崖柏的根管系统,就是在它对自己生命的一种选择,当崖柏需要选择的时候它就会义无反顾让自己的一部分死掉,这个现象就是根管系统起的作用。

关键在崖柏有这个根管系统,是它自己在做这个选择,如果气候条件不允许它枝繁叶茂的存活时,崖柏会让它的枝杈一个接一个的死掉,从好的开始死起,从大的开始枯萎,这个就是崖柏根管系统的作用,恶劣的条件下一颗枝繁叶茂的崖柏会死到只剩下一支弱小的不起眼的小枝杈三五片叶子,死掉的并不是它生命的结束,而是另外的一种开始,即将死去的树枝首先会把它含有的那些水份和树脂、树胶,全部转化成油脂,这些油脂的作用是保护崖柏的主干不被腐烂,支撑这个崖柏继续在这个悬崖上存活下去,同时这些油脂会慢慢向根部聚集,储存在树的根部和树头这个部位,为剩下的那个小兄弟提供养份,保持小小的一枝,继续存活万年,这就是崖柏的根管系统。

它跟我们中华民族何其相似,中化民族是个多灾多难的民族,四大文明古国有三个已经作古,我们也屡遭清洗几乎绝种。是上天眷顾先人积德,我中华文明之光五千年来从未熄灭。民族用鲜血书写的文明就这样一脉相承的延续至今,这些传统文化对我们今天这些缺失了信仰的人们是何其重要,很大一个原因就是我们中化民族有类似崖柏一样的根管系统,使得我们从来没有让自己的文化断掉,我们一直在传承这些文化,这一代一代的往下传,才有今天!

文化

在我国,崖柏与文化自古以来就有着姻缘关系,先民们崇柏,敬柏、爱柏、颂柏、赞誉柏的传世佳作比比皆是,五代就有荆浩的《动而不屈、繁而不华、俸节有章、叶如结线、枝似衣麻。》的精辟描写,唐代杜甫《柯若青铜根如石》及《叶香曾经宿鸾凤》等佳句,道出了柏的形象特征及其内在精神,民间视柏为吉祥物,为神圣之木。

崖柏文化作为中华渊源悠长传统文明的一部分,无论民间和文人自古敬之。古圣人孔子尚柏,种于宅,曰:岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。在圣人笔下,自然界中能称得上“君子”的恐怕就是松柏和美玉了。崖柏文化也是中华文化的象征,崖柏也是中华文化具像的体现,崖柏精神也是中华民族精神,此言不虚,真实无虞。

崖柏包含了巨大的信息量,只是我们没有用心去体会,老祖先一而再再而三的推荐柏树,给予我们精神上一脉相承的成份在里面,就像崖柏一样,它要活百年、千年甚至万年,它什么时候都没有忘记传承,一但条件成熟,它照样会枝繁叶茂的生长,因为它具备一切条件,它就等着那一天,这与我们中华民族精神何其相似,抗战8年,饥荒3年,我们苦难的时候,民族大迁徙,人口锐减,可我们从来没有忘记自己文化的传承,我们去到哪都一样,去到哪个国家都一样,我们在传承自己的文化的同时,也在颂扬柏的精神。

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发展

我国市场经济发展30年后开始转型升级,尤其十八大以后,改革的步子更大、社会利益调整更深刻。很多行业、产业受到国内外环境影响下压力加大,出现产能过剩、就业难等一些列社会问题。文化产业是国民经济组成部分,受社会经济发展影响很多文化市场也开始萧条,不少文化市场楼去人空。而从事崖柏买卖和艺术推广的人群都是千千万万的老百姓,他们没有权利、没有腐败、更没有炫富的资本和扰乱市场经济的能力。他们是社会的底层,希望通过劳动换取生活资本。

而如今的崖柏市场,逐渐的平稳了下来,商家和媒体的炒作没有之前那么强烈,这个情况其实是一种很好的现象,市场不能一直这样的火爆下去,市场需要冷静,广大的崖柏爱好者们更需要冷静,怎么才能让崖柏长久的走下去?这个话题一直都是一个值得我们所有崖柏爱好者深思的一个问题。

结语

在这样的市场大环境下

小编呼吁我们所有的爱好者,认清陈化崖柏,不购买活体崖柏,活体崖柏没有了市场,柏农自然就减少了对活体崖柏的砍伐盗挖!

小编呼吁所有的经营崖柏的商家,经营真正的陈化崖柏,减少新玩家的吃药几率,让新玩家体验到真正陈化崖柏的魅力,玩家体验到真正的好艺术品,才会对崖柏有更浓的兴趣,才会有更多的新玩家喜欢崖柏,热爱崖柏!

如今的崖柏市场的真正平稳发育需要玩家和商家共同的努力,小编由衷的希望所有的崖柏爱好者们,在赏玩经营崖柏的同时也思考一下崖柏的整体行业前景,让大自然给予我们这样美好的艺术品变成一颗“常青树”,长远的发展下去!




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