论崖柏雕刻的“做旧”

近日，一个柏友发来一张图片（如下图），问我是如何做到的。对于这个问题，其实我也只是略有耳闻，这是崖柏雕刻后进行处理的一种方法，就是崖柏做旧。这种做旧方法目前用的还不是很多，会的人也不多，有人喜欢，有人则不太认同。喜欢的人，觉得这样做出来，更有艺术效果，感觉就像一只蟾蜍真的趴在一截破木头上一样，逼真效果很好。不太认同的人，则觉得破坏了崖柏雕刻的真实手法，有一点作假的成分在里面。

我个人则觉得这种做旧方法偶尔用用也是可以的，有时候做出来的效果真的可谓是高大上，是可以震撼人心的，会让人有一种匪夷所思的感觉。不信？请先看下面的做旧后图片。

其实熟知崖柏雕刻的人都知道，进行崖柏雕刻时，必须是要先打坯，然后再细致雕刻，难免会破坏更多的崖柏外皮和肌理，会留下多余的雕刻痕迹，这是正常的，如下图：

做旧，无非就是把这些雕刻留下的痕迹给补上，让人一眼看不出是雕刻而成的，还以为是两个物件粘在一起，或是直接摆放上去的。那么这种做旧的方法到底是怎么弄得呢？我求助了一下“度娘”，百度上也没有明确的方法介绍，只有个别文章里有提及，也说的含糊不清，大概就是：胶+蛋清+草木灰进行“水泥皮”的做旧。我个人也没尝试验证过这种方法行不行，不过我想只要比例适当，应该可以做得到。这是水泥皮的做旧方法，我想其他如白粉皮、黄泥皮，只要添加的材料合适，都应该可以做出以假乱真的效果，这就需要诸位柏友多多进行尝试才行。回头不行，我就专门对此问题进行一下研究，写一篇几万字的论文，哈哈，想想也是很有意思的事情。

其实，当“皮”被追捧的时候，表面的质地和肌理被关注的时候，做旧也就犹如做底座和雕刻一样受到追捧，毕竟有了表面效果，价格也会随之上升。因此，在崖柏市场上各种“做旧”的手法层出不穷，比如火烧的“雷击木”，雕刻+喷砂+着色+烘烤的“骨料”，等等。一句话，为“逐利”为“生计”作假也从未停止脚步。我还听说过有人用油彩笔可以画出以假乱真的“虎皮纹理”。想想经过打磨后的所谓“虎皮”纹理摆件，谁也不会去再次打磨或者切开看看到底是不是真的虎皮纹理。所以这就需要我们广大柏友增长知识见识，避免走眼吃药。

表面处理关乎艺术作品最终的视觉效果，因此表面处理是作品不可或缺的一部分。艺术作品的表面处理几乎是每一件艺术都必须经历的，比如说铸铜的雕塑能通过温度控制加化学制剂能做出几十种不同色彩的青铜雕塑；大型石雕接缝也需要用同样的大理石粉加树脂调色，修补，拼接，打磨，最终形成统一的颜色和效果；传统木雕因为原皮与加工之后的木材颜色差异较大，因此着色，做旧等工序也是必不可少的。

故宫博物院、各地博物馆等科研院所，多数还存在文物修复的部门，其主要工作就是，修旧如旧，用材料和工具来还原文物的本来面貌。比如说宣纸用来装裱和修复古画，用石膏做旧来还原瓷器和连接残破的地方等等，这是一门学问和科学，大学也有此课程。

今天我们回过头来看，着色也好，做旧也罢，实际上这样的过程中没有什么对与错，买与卖都是一样目的，目的就是为了艺术效果，为了视觉上更美，作品更精彩。因此从这个角度上说，表面处理也是艺术创作的一部分，没有真与假的“崖柏”，只有艺术技艺和水平的高低。其最终目的都是为了赢得市场，从而促成交易。

——本文原创：崖柏赋

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