崖柏根艺价值的三要素
崖柏根艺的艺术生命力是人们在创作过程中由大自然给予的,是人的思想、精神的体现,是大自然造就的天然崖柏根与人的创作思维完美结合的结晶,俗话说“人的思想有多深,根的内涵有多真”,就是这个道理。只有人主动用知识和智慧去合于天,将崖柏根变成神形兼备、具有佳艺术效果的根艺作品,才能达到天人合一的协调统一。
崖柏根艺三要素的“形”,是外表之形状,根艺的内涵是通过一定的“外形”来释放的。根的艺术有自身的特点:由于天然成分多一些,所以没有规则、工整的线条,是粗放的、朦胧的、抽象的和不对称的,甚至是在残缺中孕育了美,腐朽中出神奇,整体上处于似与不似之间。但根艺作品的“形之象”仍然很重要,应是其天然属性。自然形态越像就越神奇,苑若天成,便可成为根中之宝。
崖柏根艺三要素“神”,是指作品本身的精神,是人类精神的延展,是创作者综合素质的表现。一件大体相似的崖柏根材经作者的发现和创作,产生了精神。神者,意境也。构思巧妙,制作精美,从动势、眼神、形态中能使人明显感觉到一种灵气,说明崖柏根艺已人格化、思想化了,这就是神韵。
崖柏根艺三要素 “准”,就是制作原则要把握、拿捏的恰到好处。“七分自然三分雕琢”的创作原则,高度概括了根的艺术的特点,即人的创造与“天然”这一属性的关系。“三七”开的标准并非那么绝对,而是要尽可能多地保留自然成分,二者之间从大致比例上讲“三七”是合理不过的,也是绝大多数崖柏创作者公认的。因材施艺,在形态扭曲崖柏根料的关键部位巧妙地施以技艺,加上余味深长的命题,协调一致的底座,将会使作品更加完美。
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